西藏佛法修证之王：热罗大师传 偈颂选 
 
     “世与超世诸事物，本来并非实有物，
　　由于境识习性重，心中出现错幻象。
　　错幻是从心中生，心本空虚无形象，
　　心性本质是光明，光明心光是法身。
　　法身自性无生灭，无有生死与善恶，
　　恶业外性也是空，空对空有何损益？
　　虚幻虽非无因果，观修生起佛身定，
　　念诵甚深...

这款塔罗是最简单也悠久最普遍的，积累让它成为最具灵性的塔罗阵法，倾听你的心灵和塔罗的深层隐喻，信与不信，皆在命运之中。 

0Q/零智慧 新时代的解脱 网站：http://homepages.ihug.co.nz/~hfchuang/chapter2.htm

推荐本书的最后一章/第十章《无得无失的当下智慧》 大家共参之！

 十  无得无失的当下智慧

参 究者在参究之过程中，若有任何心得或境界，皆应该澹化之，因为大部份心得仍然是过去经验心的结论，并无好坏，不足执着之，反而更应进一步去参。.而入门之 法是从 「没有心得 」这个关口进入的。由「没有心得」进去的世界才是真正的无为法。「无为法」是说不出来的，但并不是没有那回事，，，能悟透「没有心得」的无为法，参究者就 是彻悟者、觉者。

今天我之所以能写出这些语言精灵系列，也是全仗这个「没有心得」的无为法哩！你知道吗？「有心得」即有事情，「无心得」 则无事情，有心得有一大堆的业，无心得则是閒閒的。台湾过去有个高僧广钦老和尚，圆寂前说了一句名言：「无来无去，无代志」，无代志就是无事情，无事情的 境界全仗这个「无智无得」的无为法。但是这无为法是需下功夫去参的，参就是修行，修「无」不修「有」，修「有」全代志﹝一大堆事情、社会的名相啊！﹞，修 「无」无代志﹝没有事情，不着相啊！ ﹞。故这个没有心得的「无门关」就是参究者、修行者古今都要通过的大门。

若已通过这个大门，请勿被这个「没有心得」套住，若再度出现了心得、疑团，则务必小心观察，是否又是知识心、过去心作障？因为「无门关」门前雾重重。

打 破「无门关」的种种无明，以「无所得」的智慧任意运行世间，更以「无所失」的胸襟对待生活，这个无得无失的智慧，就是0Q─零智慧的基础观。欲跨入0Q之 门槛，唯有透过参究。从语言人类「语言精灵软体」的天罗地网中突破与解脱，就像蜘蛛能够在其自己吐出的网上来去自如，而不像其他的昆虫会被牠的网所困住一 样。所以在0Q之道上的参究者，并不离开这个人间大业网，但也不会被套牢、锁住。这种不即不离的人生观，必须真正照见这个语言人类的精灵软体的全部运作， 以承担、无得无失、无期待心的当下智慧─0Q而获得大自在、大解脱与快乐。

名　词　解　释

 

 神爱（Agape）：无条件的爱，绝对、明确的频率，超越阴阳的概念。神爱是最纯粹形式的爱之本质。

 阿卡沙纪录（Akashic records）：一种记录事件的频率，其范围涵盖所有的时空。据说这些档案记载着地球以及其它进化体系的历史。

 仙女星人（Andromeden）：是来自仙女星系的存在。仙女星人目前...

所谓诱惑的发生就是当自己有“不足和缺乏”的幻相时出现的，认为比别人多什么或者比别人少什么，都是幻象，都会造成能量流动的势差，这种扭曲的声明会被响应，从而变成扭曲的实相，也就造成了业力。
每个存有都是完满的，都是神。无分别的无限。

我们每时每刻都只在喜悦、自由、本质的神性感受里。而非不停的用大脑去想“我要成为神，我要活出神样，我要做出光爱，我要照耀周围……”这样理性的去追求，实在是浪费了当下即是神的美好感受时光。